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怎麼有人的姓名叫做張廖XX的阿. 發問者： 小陳 ( 實習生 5 級)
擅長領域： 升學考試 | 台灣職棒
發問時間： 2008-11-26 17:33:32
解決時間： 2008-12-11 17:43:01
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還有張廖是不是一個姓氏
在台灣張廖的人
有沒有知名人物阿
最佳解答網友票選.. 回答者： 三少爺 ( 專家 3 級 )
擅長領域： 風俗民情 | 道教
回答時間： 2008-11-26 18:13:02
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台中地區>張廖簡本聯宗主因避禍而產生 張死姓廖 廖死姓簡 簡死姓張... 之典故, 其後而有 張廖 張簡 之姓氏傳衍... 這是台灣本地出現的特殊姓氏, 也可因此典故明白陽世子孫對於慎終追遠的孝本敬祖!!
張廖簡三姓 聯宗 的故事 上承「廖氏源流」
廖崇德生了三子，長子蘭芝（諱佩）唐朝總章戊辰進士，繼承武威郡祀。次子蘭楷，繼承清河郡公。三子蘭德，繼承太原郡祀。
蘭芝生了三子；長子光祿，登唐景龍丁未進士，官封汀州節度使。次子光堯，三子光景（諱德登），是宋代宣州刺史，學士丞相；往生後埋葬在江西寧都鈞州，有大石碑書明官爵名號。
光 景的 夫人張氏，生了三個兒子，長子瑞瑄、次子瓊瑄、三子琳瑄。因為被奸臣誣告要「謀反篡位」，從此以後子孫都埋名隱居，並且叫九個兒子分別居住在三個郡。 張廖簡三姓 聯宗由此開始 。
次子瓊瑄生了獨子四十一郎為汀洲始祖 。
四十一郎生了九個兒子，因避禍而分隸三姓。
長子文廣.次子文興.三子文舉，仍然本姓廖，奉祖傳的 「武威」 為郡望。
四子文福.五子文亮.六子文祿， 分姓為簡， 以「太原」為郡望。
七子文用.八子文明.九子文峰，隨母姓張襲用張姓的 「清河」為郡望。
由上述的故事可知這個廖姓衍派傳下的張姓、廖姓、簡姓的後代，本來是一家人。
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三級古蹟（四）：張廖家廟
等級：三級古蹟
類別：祠廟
地址：台中市西屯區西平里西安街２０５巷１號
開放時間：上午9：00 ~ 下午5：00
張廖家廟俗稱「張廖公廳」、「廖祖厝」或「天與公祠」，因以「承佑」為號，故亦稱「承佑堂」。位於舊名西大墩街（今西屯一帶），為原籍福建漳州府詔安縣二都官坡社藍田樓的張廖一族所建。
西屯張廖家廟於宣統元年興建，至宣統三年落成，其後又陸續增建左、右橫屋及圍屋，至1916年（民國五年）工程全部告峻。
張廟家廟是由三川殿、左右護龍及二個山門連接成一格局頗為壯闊的長形立面，由空中鳥瞰，可發現三川殿透過二條過水廊連上拜殿，正殿形成封閉性的空間，此空間於祭祀典禮時可顯現其神聖性。精緻的木結構和彩繪、屋樑上具有鎮邪和穩定大樑作用而造型奇特的獅座，以及藍漆圓窗配以灰色條紋的萬字圖案，其協調而樸拙的建築藝術風格表露無遺。
張廖家廟因年久失修，屋頂、樑柱及內外牆壁嚴重損壞，台中市政府於77年分三期修護工程，至83年8月全部峻工完成。
相關詞：
張廖家廟三川殿山牆上鵝頭墜作何造型,張廖家廟承祜堂以何人為主要祭祀對象,張廖家廟拜殿上方前後桁檁彩繪圖案為何,張廖家廟三川殿中脊彩繪圖案為何,台中張廖家廟,張廖家廟建築格局為何種形式,張廖家廟祭祀公業,張廖家廟拜殿上方桁樑懸掛扁額所書內容為何,張廖家廟三川殿的形式,張廖家廟各殿建築木構架型式為何種形式
張廖家廟,張廖XX,張廖,張廖簡,子蘭楷,蘭芝,張廖 張簡,郡望,張姓,台中[ 快速連結 ] 其它回答( 6 ) | 意見( 2 ) | 評論( 0 )
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001
回答者： nemesis1573 ( 初學者 3 級 )
回答時間： 2008-11-26 17:36:10
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姓氏習俗——妻從夫姓
2004年07月29日 16:14
中國古代姓名文化的--個普遍現象：已婚婦女都有兩個姓氏，也就是人們所熟悉的"妻從夫姓"。
對已嫁女子以夫家姓氏相稱的習俗，大致在漢魏之際構成雛形，到南朝末期蔚成風氣。究其原因，估計同世家大族式的家族組織逐漸形成有直接的因果關系，特別是到了東晉南朝時期，以莊園為範圍的同宗聚居已經是戰亂年代中求得家族生存和發展的主要形式，作為增進家族共同體內一切成員之凝聚力的辦法之一，把妻冠夫氏作為一種稱謂原則確定下來，顯然是必要的，而其副作用必然是妻子對夫家人身依附的關系進一步加強。
李氏、王氏，阿李、阿王……這就是五代以後已婚婦女留在官私簿籍上的"稱謂"。不過，這種"稱謂"只有在依附丈夫的前提條件下才能被認定，如果丈夫已故，或因其它原因需要她們以法人資格或獨立人身份出現於公共場合、官私文件(如案牘、契約)中時，由於眾多人同用一個姓氏的現象普遍存在，這種過於簡化的稱謂顯然難以起到識別作用。相應的解決措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如"劉王氏"、"趙邢氏"、"洪李氏"文例，既標明已婚身份，又提示她是某姓成員及其母家的姓氏，可謂一石三鳥。所謂"妻從夫姓"的稱謂習俗，正是在這種既成曆史條件下為適合一定需要而產生了。明初譜學家宋濂曾大寫"貞婦烈婦"傳記，標題俱為《鄭節婦黃氏傳》、《王節婦湯氏傳》，或經稱《周節女刁傳》、《謝節婦傳》、《宋烈婦傳》等，正是循此文例。和以往某人妻某氏的" 列女傳"相比，又"別開-番生面"了。
曆史走進近代以後，風氣漸開，特別是戊戌維新帶動了女權運動的興起，勢必促成女子稱謂習俗又有變化。清光緒三十四年(1908)民政部所擬《調查戶口章程》第十六條規定："姓名格內，如婦女不便填寫者，婦人得以姓氏、女字待以長次等字代。"宣統元年(1909)民政部奏訂的《京師調查戶口施行細則》第三十五條，又有相同的規定。可知當時婦女已經有以完整之姓名登記在冊者，但多數還是稱李氏、王李氏等。民國創立後，北京政府沒有對此專行規定，但妻從丈夫姓的傳統繼續為習慣法所認可。倘若是夫婦同姓，則妻子之稱謂尤其令人感到不便。如1924年出版的《中國民事習慣大全》中就有"案牘中如'李李氏 '、'劉劉氏'等，數見不鮮"的寫實。該書在彙輯民間孀婦招夫習慣時，又有"本婦仍從前夫之姓"的介紹，益見雖然"從一而終"的封建宗法族規因時勢變化有了變通，但妻從夫姓的傳統還是有其力量的。
1929年5月，南京國民政府公布的《民法》第四編第三節第一千條，首次對"夫妻之冠姓"作了法律表述?quot;妻以其本姓冠以夫姓。贅夫以其本姓冠以妻姓。但當事人另有訂定者，不在此限。"俟1933年和1944年，內政部先後修正公布《更名改姓及冠姓規則》，其第四條規定，呈請冠姓的條件必須是"非漢人而請冠漢姓"，可知此為"夫妻之冠姓"的唯-例外。
由"妻從夫姓"到"妻冠夫姓"，其間的確有沿襲傳統的軌跡可尋，但兩者仍有一定的區別。"妻從夫姓"的社會基礎是封建家族體制，與之相適應的則是"在家從父、出嫁從夫、夫死從子"的所?quot;三從"倫理觀念。"妻冠夫姓"不僅在構詞方式上摒棄了反映"三從"倫理觀的"從"字，而且在實踐中也一定程度地認可了辛亥革命以來、特別是國民革命以來廣大婦女致力人格解放的部分成果。
妻從夫姓習俗的產生、發展和形成，主要和中國家族制度的衍變發生聯系，俟形成傳統後，又對妻冠夫姓的法律制定造成習慣性影響。隨著家族制度的徹底解體，其餘韻目前僅存在於台灣、香港、澳門地區和一部分海外僑胞中，大陸上似已消失。 參考資料：
http://big5.hn.chinanews.com.cn/ancestor/news/594.html
002
回答者： ↗ 幽 靈 ↙ ( 初學者 4 級 )
回答時間： 2008-11-26 17:38:02
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張廖不是一個姓氏
可能如果是女生
嫁出去了,可能男方的家人
會要求女生要 冠夫姓
就是比如說 這個女生叫做 廖xx
她的老公 比如 叫 張oo
就可能變成了 張廖 xx
也許還有很多原因... 以上是我知道的
我會多補充滴!!! 參考資料：
ME
003
回答者： 阿澤 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-11-26 17:38:35
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Q:張跟廖有沒有關係??
A:應該是貫夫姓吧~~
Q:張廖是不是一個姓氏??
A:是啊~~就是上面ㄉ咩
Q:在台灣張廖的人有沒有知名人物阿??
A:我不知道ㄟ... ...
004
回答者： pin ( 初學者 2 級 )
回答時間： 2008-11-26 17:49:56
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台中地區確實有姓張廖的家族！
（張廖）的確是一個姓氏！
台中地區有一位叫：張廖萬堅的年輕議員！
算是比較有知名度！
005
回答者： liao ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-11-26 18:02:22
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1.(張廖)是一個姓氏.之前台中市議會有一位議員叫張廖貴專.
2.姓張和姓廖有沒有關係?要先看姓廖ㄉ分別.大致分三種
第一種.(清廖)原本就姓廖.此類與姓張沒有關係.
第二種.(雙廖)就是你提到ㄉ張廖.......
第三種(死張活廖)人活ㄉ時候姓廖.但祖先牌位(含墓碑)則刻著姓張.這種人原本姓張.古時候因逃避戰亂(滅門之禍)而改姓張.
這種與姓張就有關係. 參考資料：
因為我是第三種
006
回答者： linech ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-11-26 18:04:27
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以我所知 : 張、廖、簡，三ㄍ姓氏是所謂的 ，而則是複性，基本上也是從 張、廖 二個姓是轉變而來的 ，以前的人常說 : 生廖死張 意思是 二個姓是轉變而來的 ，以前的人常說 : 生廖死張 意思是活著時姓廖，但死後立牌位時要改回姓張。但不是每一ㄍ姓廖的都是這樣，這是因為同宗不同支的關係。慢點再加以補充。謝謝!! ^^ 1
002 意見者： 風狗老墨 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2009-01-18 00:41:43
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[ 點此以瀏覽 ]張和廖有關係的話
那就是福建詔安官陂客家人中的張廖家族
稱為詔安客家人...說詔安客語
張廖家族的由來可在網路搜尋一下就知
張廖家族的後代可
姓張
姓廖
或姓張廖
或活廖死張
在台灣的張廖家族多集中在
雲林.台中.南投
台灣的張廖家族都維持著傳統
而大陸的張廖家族都改回姓張了
主播廖筱君有可能是張廖家族的
因為她來自雲林西螺
我是台中的張廖
我家是活廖死張 003 意見者： CZKHUQJYOPAN ( 知識貧民 )
發表時間： 2014-06-29 01:54:56
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姓氏習俗——妻從夫姓
2004年07月29日 16:14
中國古代姓名文化的--個普遍現象：已婚婦女都有兩個姓氏，也就是人們所熟悉的"妻從夫姓"。
對已嫁女子以夫家姓氏相稱的習俗，大致在漢魏之際構成雛形，到南朝末期蔚成風氣。究其原因，估計同世家大族式的家族組織逐漸形成有直接的因果關系，特別是到了東晉南朝時期，以莊園為範圍的同宗聚居已經是戰亂年代中求得家族生存和發展的主要形式，作為增進家族共同體內一切成員之凝聚力的辦法之一，把妻冠夫氏作為一種稱謂原則確定下來，顯然是必要的，而其副作用必然是妻子對夫家人身依附的關系進一步加強。
李氏、王氏，阿李、阿王……這就是五代以後已婚婦女留在官私簿籍上的"稱謂"。不過，這種"稱謂"只有在依附丈夫的前提條件下才能被認定，如果丈夫已故，或因其它原因需要她們以法人資格或獨立人身份出現於公共場合、官私文件(如案牘、契約)中時，由於眾多人同用一個姓氏的現象普遍存在，這種過於簡化的稱謂顯然難以起到識別作用。相應的解決措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如"劉王氏"、"趙邢氏"、"洪李氏"文例，既標明已婚身份，又提示她是某姓成員及其母家的姓氏，可謂一石三鳥。所謂"妻從夫姓"的稱謂習俗，正是在這種既成曆史條件下為適合一定需要而產生了。明初譜學家宋濂曾大寫"貞婦烈婦"傳記，標題俱為《鄭節婦黃氏傳》、《王節婦湯氏傳》，或經稱《周節女刁傳》、《謝節婦傳》、《宋烈婦傳》等，正是循此文例。和以往某人妻某氏的" 列女傳"相比，又"別開-番生面"了。
曆史走進近代以後，風氣漸開，特別是戊戌維新帶動了女權運動的興起，勢必促成女子稱謂習俗又有變化。清光緒三十四年(1908)民政部所擬《調查戶口章程》第十六條規定："姓名格內，如婦女不便填寫者，婦人得以姓氏、女字待以長次等字代。"宣統元年(1909)民政部奏訂的《京師調查戶口施行細則》第三十五條，又有相同的規定。可知當時婦女已經有以完整之姓名登記在冊者，但多數還是稱李氏、王李氏等。民國創立後，北京政府沒有對此專行規定，但妻從丈夫姓的傳統繼續為習慣法所認可。倘若是夫婦同姓，則妻子之稱謂尤其令人感到不便。如1924年出版的《中國民事習慣大全》中就有"案牘中如'李李氏 '、'劉劉氏'等，數見不鮮"的寫實。該書在彙輯民間孀婦招夫習慣時，又有"本婦仍從前夫之姓"的介紹，益見雖然"從一而終"的封建宗法族規因時勢變化有了變通，但妻從夫姓的傳統還是有其力量的。
1929年5月，南京國民政府公布的《民法》第四編第三節第一千條，首次對"夫妻之冠姓"作了法律表述?quot;妻以其本姓冠以夫姓。贅夫以其本姓冠以妻姓。但當事人另有訂定者，不在此限。"俟1933年和1944年，內政部先後修正公布《更名改姓及冠姓規則》，其第四條規定，呈請冠姓的條件必須是"非漢人而請冠漢姓"，可知此為"夫妻之冠姓"的唯-例外。
由"妻從夫姓"到"妻冠夫姓"，其間的確有沿襲傳統的軌跡可尋，但兩者仍有一定的區別。"妻從夫姓"的社會基礎是封建家族體制，與之相適應的則是"在家從父、出嫁從夫、夫死從子"的所?quot;三從"倫理觀念。"妻冠夫姓"不僅在構詞方式上摒棄了反映"三從"倫理觀的"從"字，而且在實踐中也一定程度地認可了辛亥革命以來、特別是國民革命以來廣大婦女致力人格解放的部分成果。
妻從夫姓習俗的產生、發展和形成，主要和中國家族制度的衍變發生聯系，俟形成傳統後，又對妻冠夫姓的法律制定造成習慣性影響。隨著家族制度的徹底解體，其餘韻目前僅存在於台灣、香港、澳門地區和一部分海外僑胞中，大陸上似已消失。 參考資料：
http://big5.hn.chinanews.com.cn/ancestor/news/594.html
002
回答者： ↗ 幽 靈 ↙ ( 初學者 4 級 )
回答時間： 2008-11-26 17:38:02
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張廖不是一個姓氏
可能如果是女生
嫁出去了,可能男方的家人
會要求女生要 冠夫姓
就是比如說 這個女生叫做 廖xx
她的老公 比如 叫 張oo
就可能變成了 張廖 xx
也許還有很多原因... 以上是我知道的
我會多補充滴!!! 參考資料：
ME
003
回答者： 阿澤 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-11-26 17:38:35
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Q:張跟廖有沒有關係??
A:應該是貫夫姓吧~~
Q:張廖是不是一個姓氏??
A:是啊~~就是上面ㄉ咩
Q:在台灣張廖的人有沒有知名人物阿??
A:我不知道ㄟ... ...
004
回答者： pin ( 初學者 2 級 )
回答時間： 2008-11-26 17:49:56
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台中地區確實有姓張廖的家族！
（張廖）的確是一個姓氏！
台中地區有一位叫：張廖萬堅的年輕議員！
算是比較有知名度！
005
回答者： liao ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-11-26 18:02:22
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1.(張廖)是一個姓氏.之前台中市議會有一位議員叫張廖貴專.
2.姓張和姓廖有沒有關係?要先看姓廖ㄉ分別.大致分三種
第一種.(清廖)原本就姓廖.此類與姓張沒有關係.
第二種.(雙廖)就是你提到ㄉ張廖.......
第三種(死張活廖)人活ㄉ時候姓廖.但祖先牌位(含墓碑)則刻著姓張.這種人原本姓張.古時候因逃避戰亂(滅門之禍)而改姓張.
這種與姓張就有關係. 參考資料：
因為我是第三種
006
回答者： linech ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2008-11-26 18:04:27
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以我所知 : 張、廖、簡，三ㄍ姓氏是所謂的 ，而則是複性，基本上也是從 張、廖 二個姓是轉變而來的 ，以前的人常說 : 生廖死張 意思是 二個姓是轉變而來的 ，以前的人常說 : 生廖死張 意思是活著時姓廖，但死後立牌位時要改回姓張。但不是每一ㄍ姓廖的都是這樣，這是因為同宗不同支的關係。慢點再加以補充。謝謝!! ^^ 1
002 意見者： 風狗老墨 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2009-01-18 00:41:43
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[ 點此以瀏覽 ]張和廖有關係的話
那就是福建詔安官陂客家人中的張廖家族
稱為詔安客家人...說詔安客語
張廖家族的由來可在網路搜尋一下就知
張廖家族的後代可
姓張
姓廖
或姓張廖
或活廖死張
在台灣的張廖家族多集中在
雲林.台中.南投
台灣的張廖家族都維持著傳統
而大陸的張廖家族都改回姓張了
主播廖筱君有可能是張廖家族的
因為她來自雲林西螺
我是台中的張廖
我家是活廖死張 003 意見者： CZKHUQJYOPAN ( 知識貧民 )
發表時間： 2014-06-29 01:54:56
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